أحمد حسن بديع وتقديم أبوإسماعيل بمؤتمرتدشين حزب الوطن.

أحمدحسن بديع الجزيرة م مصر الاستقالات الأخيرة و مستقبل حزب النور؟

أحمد حسن بديع طلع النهار قناة الناس 19 12 2012

الإعلان عن تأسيس حزب «الوطن» السلفي



د.يسري حماد

 قال يسري حماد المتحدث الرسمي السابق لحزب النور، إنه لا يعلم بدقة عدد الاستقالات التي تقدم بها عدد كبير من أعضاء الحزب، ورئيسه الدكتور عماد عبد الغفور.

وأضاف حماد، أنه غير معني بذلك، بل هو مسؤول فقط عن تكوين الكيان السياسي الجديد الذي تقرر أن يكون باسم «حزب الوطن»، وسوف يعلن عن تفاصيله، الأسبوع المقبل.

وأوضح أن هناك مشاورات جارية حول التحالفات الانتخابية المقبلة، مشيرا إلى أنه تم الاتفاق على إنشاء ائتلاف واضح وصريح مع حزب الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل المقرر الإعلان عنه في غضون الأيام المقبلة أيضا.

وأكد أن المشاورات متصلة مع حزب البناء والتنمية، قائلا: "إن كل شيء خاضع للدراسة والتواصل مع جميع الأحزاب المنتمية إلى التيار الإسلامي، وأنه لا توجد تحالفات قد تم حسمها حتى الآن".

قال الدكتور يسري حماد إن قيادات النور المنشقين يعقدون اجتماعات بشكل مستمر من أجل وضع اللمسات النهائية لإطلاق الحزب الجديد الذي يميل المشكلون على تسميته بحزب "الوطن".
وأشار حماد  إلى أنه سيكون هناك اجتماعًا لقيادات الحزب الجديد خلال اليومين المقبلين للانتهاء من التشكيل والتكوين، مشيرًا إلى أن الإعلان عن الحزب سيكون في غضون الأسبوع المقبل.
وأكد حماد أن الدكتور عماد عبد الغفور سيعلن عن موقفه النهائي بالاستمرار في حزب النور من عدمه خلال الـ 48 المقبلة.
وألمح "حماد" بأن حزب الوطن سيكون تابعًا للدعوة السلفية لأنهم أبناء الدعوة ولن يخرجوا على نهجهم وكل علماء المنهج السلفي سيظلون مرجعهم الوحيد.

أحمد حسن بديع - قناة النيل الثقافية-ودى للغاية 9 12 2012

أحمد حسن بديع _قناة الناس _طلع النهار 3 12 2012

أحمد حسن بديع خطبة الجمعة بمسجد عبدالله بن مسعود

أحمد حسن بديع في ستوديو 27 ..مواطن قوة وضعف إسرائيل

نص قرارات الهيئة العليا لحزب النور

نص قرارات الهيئة العليا لحزب النور9-11-2012
الهيئة العليا, حزب النور

النص الكامل لقرارات حزب النور الصادرة اليوم حيث اجتمعت الهيئة العليا لحزب النور برئاسة الدكتور عماد الدين عبد الغفور بصفته رئيس الحزب وبحضور عدد عشرين عضوا من أعضاء الهيئة العليا للحزب وقررت التالي:
1- نظرا لصدور قرار رئيس الحزب وهيئته العليا بحل لجنة شئون العضوية بالحزب على خلفية الشكاوى التي وردت من جميع محافظات الجمهورية تتهم لجنة شئون العضوية بعدم الحيدة والشفافية في تسجيل أعضاء الحزب بالمحافظات وإخفاء معلومات هامة من شأنها تغيير نتائج الانتخابات التي أصر الحزب سابقا على ضرورة التريث حتى تخرج بصورة شفافة مهما كانت النتائج، لذا قررت الهيئة العليا المجتمعة اليوم التالي:

2- تجديد الثقة في قيادة رئيس الحزب -الدكتور / عماد الدين عبد الغفور وقراراته الأخيرة بشأن حل لجنة شئون العضوية وتأجيل الانتخابات الداخلية للحزب والتحقيق في الشكاوى التي وردت من جميع المحافظات بشأن شفافية الانتخابات، مع إلغاء أي آثار مترتبة على ما قامت به اللجنة التي صدر قرار بحلها وتعميم ذلك على مقرات الحزب في المحافظات.

3- تعيين الدكتور / يسري حماد نائب لرئيس الحزب للشئون الفنية واللجان الحزبية المتخصصة.

4- تعيين محمد عبد الجابر أمينا عاما للجنة العلاقات الخارجية.

5- تشكيل لجنة للمصالحة ولم الشمل وإعادة تقييم أمناء الحزب بالمحافظات برئاسة كل من الدكتور/ يسري حماد، والمهندس/ طارق البيطار.

6- تشكيل لجنة اتصال وتلقي شكاوى لأعضاء الحزب بالمحافظات من كل من:

1-الدكتور/ هشام أبو النصر لمحافظة القاهرة الكبرى

2- أحمد حسن بديع لمحافظات الدلتا

3- العميد – السابق- يحيى أحمد حسين لمحافظات الصعيد

4- خالد فتحي لمحافظات القناة وسيناء

7- قصر تفويض الحديث الإعلامي لكل من الدكتور / يسري حماد، ومحمد نور وتحويل كل من يخالف القرار للتحقيق بناء على نص المادة 22 من اللائحة الداخلية للحزب، وقصر الظهور الإعلامي على موافقة رئيس الحزب المسبقة.

8- تشكيل لجنة الشيوخ بعضوية كل من:

- اللواء –السابق- / علاء الدين عبد الغني

- العميد –السابق- / يحيى أحمد حسين

- المحامي / أحمد حسن بديع
- عادل أبو شعيشع.

9- تعيين محمود السيد محمود سكرتير الهيئة العليا للحزب

10- عزل من عضوية الحزب كل من : المهندس/ اشرف ثابت والدكتور / يونس مخيون والمهندس/ جلال مرة بناء على الأسباب التالية:

1- قيام المهندس/ أشرف ثابت بإدارة انتخابات داخلية للحزب بعد حل لجنة شئون العضوية التي يتولى الإشراف عليها، وبالمخالفة لقرار رئيس الحزب وهيئته العليا وبالتعاون مع أفراد لا ينتمون للحزب، والإيحاء إعلاميا أنه الرئيس القادم للحزب.

-القيام بالاتصال والتنسيق مع رجال أعمال وشخصيات سياسية مرفوضة مجتمعيا داخل وخارج البلاد مما أضر بمصداقية الحزب وسياساته.

-إدارة ملفات سياسية شائكة تصادم مبادئ الحزب وأهدافه ومرجعيته الفكرية، وبصورة فردية لا تعبر عن سياسات الحزب، وبدون إطلاع رئيس الحزب وقياداته على تلك الملفات

-التصريح الإعلامي بسياسات لم يتم الاتفاق عليها مع رئيس الحزب وهيئته العليا.

-التفاوض مع جهات سياسية بدون علم رئيس الحزب وهيئته العليا.

2- تصريح الدكتور/ يونس مخيون إعلاميا على مدار شهرين متتابعين بدون تفويض من رئيس الحزب وهيئته العليا وعدم الانصياع للتنبيه المتكرر بالامتناع عن ذلك بما يخالف حسب نص المادة 22 باللائحة الداخلية للحزب.

-تكرار التصريحات الإعلامية المسيئة لعدد من رموز المجتمع و قادة مؤسسات الدولة، وبما يخالف السياسات الثابتة للحزب.

-التهديد والتصريح الإعلامي المتكرر بالخروج في مظاهرات واحتجاجات حاشدة وبصورة لا تعبر عن سياسات الحزب وتوجهاته وسياسة هيئته العليا.

3- قيام المهندس/ جلال مرة باتخاذ قرارات بصفة فردية ودون الرجوع لرئيس الحزب وهيئته العليا، والتي تجسدت في القرارات الأخيرة بالمشاركة في احتجاجات ومظاهرات -بدون الرجوع لقيادات الحزب وهيئته العليا- مما أساء للحزب وهدد مسيرته السياسية.

- إجراء مفاوضات مع جهات سياسية بدون تفويض من رئيس الحزب وهيئته العليا.

11- هذا وقد تم إيداع محضر اجتماع الهيئة العليا وقراراته السابقة لجنة شئون الأحزاب وتم تنفيذ القرارات الصادرة بدءا من تاريخه، وعلى جميع الجهات المتعاملة مع الحزب والمهتمة بشئونه مراجعة القرارات السابقة قبل التعامل مع الشأن الحزبي.



12- لأبناء الحزب في كافة المحافظات مراجعة الأمانة المركزية للحزب بالمعادي – القاهرة، للاطلاع المباشر على تلك الملفات الشائكة التي كادت تودي بالمسيرة السياسية للحزب ورموزه

أحمد حسن بديع في جمعة تطبيق الشريعة

أحمدحسن بديع في حديث الثورة ومسودة الدستور المصري

تحفظات سياسية واسعة على مسودة الدستور

محمد كريشان: ربما اللافت للانتباه سيد جمّال وهنا أسأل السيد أحمد حسن بديع، اللافت للانتباه أن التحفظات تأتي من أطراف متعددة ليست بالضرورة متفقة في خطها الأيديولوجي والسياسي، مثلا حتى السلفيين سيد بديع لديهم تحفظات، ما أبرز هذه التحفظات؟

أحمد حسن بديع: بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، برحب بضيوفك الكرام أستاذ كريشان، إحنا في الحقيقة أنا بستغرب من كلام الأستاذ أحمد الجمّال في إنه بيتكلم عن الهيئة التي أنتجت الدستور وإنه في فريق قوّام على عقيدة الأمة، وعلى شريعة الأمة، إحنا أبرز التحفظات عندنا هي قضية الدين لأن الدين هو المقوم الحضاري لمصر، مصر صحيح عندها نتاج حضاري عظيم 7000 سنة، لكن ما قامت هذه الأمة وما كان لها قوامة حقيقية إلا بالدين، إلا بالإسلام، إحنا جربنا المذاهب شرقها وغربها على مدار سنين طويلة 60 سنة، الفكر العروبي والفكر الاشتراكي والفكر الليبرالي الحر، ماذا أنتجت للأمة؟ يقولوا لنا، يدولنا كشف حساب، الهيئة اللي بيتكلموا عليها أنتجت الدستور أفضل الموجود وأفضل المتاح، دي نسب التمثيل في الشارع

محمد كريشان: لكن أستاذ بديع اسمح لي فقط بملاحظة سريعة، كثيرون يشيرون أن صياغة الدساتير دائما، ليس في مصر فقط في كل العالم يفترض إن تكون محل إجماع وتوافق شعبي واجتماعي، لا يكون بالضرورة حسب توازنات سياسية وانتخابية، من خرج في الانتخابات وفاز مبروك عليه ولكن ليس هذا تخويلا له بأن يصوغ مستقبل البلد وقوانينها كما يريد.
أحمد حسن بديع: نحن سيدي مصيرنا ومستقبل البلد ولا قوانينها كما نريد، هذه الجمعية التأسيسية فيها أستاذة عظام كبار في القانون الدستوري وفي الفقه الدستوري ودول يمثلوا كل أطياف المجتمع، التيار الإسلامي إذا في حد بيتكلم على التيار الإسلامي، التيار الإسلامي تنازل جدا عشان يضم كل أطياف المجتمع في هذا الدستور، ثانيا مش ممكن أبدا في أي حتة في الدنيا إنه يبقى في دستور يتوافق عليه الجميع، كلهم يبصموا عليه، لا بد أن يوافق فئة ولا يوافق فئة أخرى، لكن إحنا بنتكلم الآن إنه إحنا نحتاج إلى دستور يحفظ لهذه الأمة قوامها، قانون الحريات في الدستور، اختيار الرئيس، التعديلات اللي جرت، طيب ما حسني مبارك كان بيحكم 30 سنة، ماذا قدم للناس حسني مبارك؟ ما سمعناش الأصوات دي، حسني مبارك كان لما بيعمل تعديل، أي تعديل كانت الناس تصفق له وتهلل له، الآن هذا مسودة الدستور إحنا فعلا مش راضيين لكن إحنا في حالة توافق مع الناس كلها، إحنا أنت حضرتك لو تتبعت مسيرة القصة، إحنا عرضنا على كل القوى كل الحلول بلا استثناء وكل ما نتفق على حل تنقضه القوى الأخرى، هذه سيدي كل القوى الأخرى تريد أن تستأثر بالبلد كما استأثرت 60 سنة وتريد أن تصوغ مستقبل الناس كما صاغته 60 سنة وتريد أن تقدم لنا الحصاد المر في الأمة كلها اللي كان على مدار 60 سنة، فأستاذ كريشان القضية إن إحنا أكثر ناس نسعى للتوافق الوطني وبشهادة الجميع واسأل حضرتك وشوف

السلفية وتحفظات على بعض مواد الشريعة

محمد كريشان: نعم، أشرت إلى أن موضوع المبادئ والأحكام بالنسبة للشريعة الإسلامية حُسمت بالنسبة للتيار السلفي، لنسأل السيد أحمد حسن بديع، لأنه حتى نوضح الصورة، أنتم تطالبون بأن ينص الدستور على اعتماد مرجعية أحكام الشريعة الإسلامية بينما المطروح الآن في المسودة هو مبادئ الشريعة الإسلامية، حسمتم هذا الموضوع كما قال السيد جزار؟

أحمد حسن بديع: والله في مادة 221 في الدستور توضح قضية مبادئ الشريعة الإسلامية بتقول إنها الأدلة الكلية، والقواعد الفقهية والآراء المعتبرة عند مذاهب أهل السنة والجماعة، إحنا في الحقيقة، أنا نفسي بطرح سؤال لضيوفك الأعزاء، ما الذي يزعجكم من الإسلام؟ ما الذي يزعج هذه الأمة من إن تحتكم إلى كتاب الله؟ هذه الأمة مسلمة، في مجملها مسلمة، والشعب يريد الإسلام..

محمد كريشان: هو للتوضيح سيد بديع فيما يتعلق بالتعامل مع هذه القضية، لا أعتقد أن أحدا لديه مشكلة مع الإسلام، ولكن بالتأكيد لديه مشكلة مع فهم معين للإسلام، أو من يدعي حسب قولهم أنه يحتكر هذا الفهم الخاص للإسلام، يعني للتوضيح.

أحمد حسن بديع: دعني أقول لحضرتك، هذه المادة مبادئ الشريعة الإسلامية مصدر رئيسي للتشريع دي تم التعديل عليها في 21 مايو سنة 1980 من سنة 1980إلى الآن 2013 ما الذي تم؟ ثانيا وهذه مسألة مهمة، هذه الأمة، ألم تحكم بالإسلام عبر أكثر من 12 قرن من الزمان؟ بلاش كده، أنت حضرتك لو رجعت لمضابط مجلس الشعب ستجد كتيب من حوالي 800 صفحة في تقنين مواد الشريعة الإسلامية اعتبارا على أو إرساء على المادة الثانية من الدستور، إذن القضية مش قضية إنه أنا سآخذ رأي مين، طيب ما إحنا الأحوال الشخصية عندنا بمصر بنطبق فيها الشريعة الإسلامية، الفقهاء اجتمعوا فقهاء القانون، وفقهاء الدين اجتمعوا وخدوا الأيسر للأمة والأفضل للأمة، وثارت الأمة، الأمة عبر 12 قرن بتحتكم للإسلام، إيه اللي حصل في الدنيا؟ في آراء شاذة وفيه فقيه ما أعرفش فين قال إيه، عندي فقهاء معتبرين في الأمة وعندي قواعد معمول بها في الأمة، إيه اللي بخوّف الناس من الإسلام؟ الإسلام دا مش قضية قطع يد زي ما الناس متصورة ولا قطع رقبة ولا جلد ظهر، الإسلام أعظم من كده، الإسلام الحريات الإسلام الأمان، الإسلام تكافؤ الفرص، الإسلام الرجل المناسب في المكان المناسب، الإسلام حفظ الحدود، الإسلام حفظ العقل والنفس والمال والعرض والدين، الإسلام دا إحنا لما طبقناه كانت أمتنا أعظم أمة في التاريخ.

ضمان الحقوق الاجتماعية والاقتصادية للمواطن المصري

محمد كريشان: سيد أحمد حسن بديع، إذا أخذنا ما قاله السيد الجزار، وهو مهم جداً، بأن نقاط الخلاف هي في حدود بين عشرة وخمسة عشر مادة، البقية لا خلاف عليها بين عشرة وخمسة عشر من بين 230 مادة، وأن موضوع الإسلام هو في ثلاث مواد أساسية، المادة الثانية والمادة الثالثة والمادة 221، هل تعتقدون بأنه من الأفضل للبلد وحتى للتيار السلفي وللإسلاميين عموماً أن يقع تجاوز هذه النقاط التي تخوضون فيها الآن ولنمض إلى نقاط أخرى تتعلق سواء حتى بالحريات أو بحتى ما أشار إليه الآن السيد الجمال وبموضوع الحقوق الاجتماعية والاقتصادية لشعب وضعه الاقتصادي والاجتماعي صعب في هذه الفترة على الأقل.

أحمد حسن بديع: والله يا أخ كريشان، القضية أن الإخوة في التيارات الأخرى، أنا ما بحبش أصنف التيارات الإسلامية وغير الإسلامية، لكن الأخوة في التيارات الليبرالية والتيارات الاشتراكية دائما يرددون نفس الاسطوانة أن إحنا بنركز على الجزء الأسفل من الإنسان، وأنه إحنا عاوزين نعمي الأمية ولا نحاربها بالمجتمع، إحنا بنطالب بتطبيق الشرع اللي هو بيحارب الأمية، اللي النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر جعل فداء الأسرى أن يعلم عشرة من أطفال المسلمين، إحنا فاهمين ديننا كويس، لكن اللي ب 12 قرن ما كانوش كمامة أبدا، وأنا ما بقولش لأستاذ سعد هجرس مع احترامي له أني أنا بطبق مفهومي إحنا مطالبنا أنه الأزهر هو اللي يكون مرجعية، صدعتمونا كثير لما كان حد يطلع يفتي وتقولوا الأزهر وسايبين الأزهر طب إحنا مطالبنا أنه يكون الأزهر هو المرجعية واعترضتوا، التوافق، هل التوافق  بأن يفتي شيء، يعني أن إحنا خلاص اللي يقولوا عليه إحنا نوافق عليه يبقى إحنا كده حلوين متوافقين، لكن أنه إحنا نتكلم عن صوت موجود في الشارع أمة تريد أن تعود إلى بناء، بقى إحنا وعاظ وذوو لحية نقول للناس أنت في الجنة وأنت في النار وان إحنا عملاء أمن الدولة، أنا بسأل الإخوة اللي بقولوا أن إحنا عملاء أمن الدولة أنا اللي بكلمك مش كريشان أنا كنت من عشر سنين في عهد حسني مبارك مش عارف الإخوة الليبراليين والاشتراكيين ومن نحا نحوهم كم مدير في عهد حسني مبارك واحد فيهم لما بنضرب ألم ولا يتمنع في مظاهرة كانت الدنيا بتقوم ولا تقعد، لكن عشرات الإسلاميين الذين قتلوا في السجون ولا حد سأل عنهم، إحنا يا أستاذ كريشان أكثر ناس ندعو إلى التوافق بكل تياراتنا، حزب البناء والتنمية تنازل عن حصته في التأسيسية عشان الأمور تمشي، الإخوة اللي في التأسيسية عارضو مرارا و تكرارا سير مختلفة أحكام لأ طب الشريعة الإسلامية لأ طب مرجعية الأزهر لأ، يعني بالكاد حطوا  مادة 221 ومازالوا معترضين عليها، إحنا مع الحريات، مع تعليم البنات، بناتنا بتعلموا، مع نظافة المجتمع، مع مساعدة الفقير، مين اللي كان بيساعد الفقراء في مصر؟ مين اللي كان بيقدم لهم العون؟ مين اللي كان بيعلم الناس؟ إحنا في بلدنا عندنا لجان بتعلم محو الأمية، في الدستور في نص بيقول أن الأمية ستنتهي خلال عشر سنين، إحنا بنعمل ده كله عشان إيه؟ عشان هذا الشعب، إحنا ما بنتاجرش، لا بنتاجر بالدين ولا بنصب نفسنا مفتيين، ولا بندخل الناس الجنة والنار، ولا إحنا سلفية جهادية تريق دماء المسلمين، طب أنا أسألك بعد الحادث بتاع الجنود 16 مين اللي راح فينا، السلفيين اللي راح فينا، حزب النور اللي راح فينا، هو اللي راح فينا وقعد 3 أيام في سينا والتقى مع الكل من شرقها لغربها في سيناء، مين عمل عملنا ده، مين اللي طمن، مين اللي كان همزة الوصل بينا وبيحاول يحقن الدم، النهارده لما جاء السيد الرئيس محمد مرسي من جماعة إخوان المسلمين قامت الدنيا ولم تقعد طيب محنا ابتلينا بحكم سنين طويلة والأستاذ أحمد جّمال مع احترامي الشديد له يقول لي أنت لولاه ما كنتش تعلمت، التعليم ده حق مش منحة، عمر حاكم ما يمن علي أنه علمني ولا أنا تربيت ولا أنا أكلت فراخ الجمعية، أنا مواطن في هذا الوطن، لكن أنا بسأل هذا الحاكم اللي جهل هذه الأمة سنين طويلة، اللي ضيع شعب مصر، الذي أورثنا الهزائم، اللي أورثونا الذل، أنا لا أقول 12 قرن قمامة أنا أقول الآن إحنا عايزين الأمة تعود، الشعب، أسألوا الشعب، انتم ديمقراطيين! اسألوا الشعب.  

نجلاء وفا مصرية في السجون السعودية

قامت السلطات السعودية بمخالفة اتفاقية “فيينا” التى تجبرها على اخطار قنصل الدولة المنتمى لها المعتقل خلال 6 أيام من القبض علية حتى يزورة القنصل ويتخذ الاجراءات القانونية ويوكل له محامى ، حيث أنه فى حالة نجلاء وفا فإنها ظلت شهرا كاملا دون اخطار القنصلية .
ومن المعروف أن قضية المواطنة المصرية نجلاء وفا المسجونة فى المملكة العربية السعودية والمحكوم عليها ب500 جلدة، بدأت بسبب خلاف شراكة على مبلغ من المال مع الأميرة “مضاوى” بنت الأمير السعودى “المنتصر بن عبدالعزيز ال سعود”.
رأي علماء الدين

أسامة القوصي: الجلد 500 جلدة مبالغة تدعو للشك وهدفها الانتقام لمعاملاتها الأخرى مع أميرة تنتمي للأسرة الحاكمة بالسعودية.فالداعية السلفي أسامة القوصي قد أقر بأن الخلوة في الإسلام هي الخلوة الجنسية، وهي ما تعرّف بأنها وجود رجل وامرأة في مكان آمن عليهما بنية "الخلوة الجنسية" ولا يستطيع أحد الدخول عليهما، وتعد الخلوة الجنسية من مقدمات الزنا، أو ما أشار إليه بـ"الزنا الأصغر" ولكن في حالة نجلاء فتنفيذ عقوبة الجلد بسبب وجودها مع غريب في مكان للعمل هو افتراء وتلفيق، على حد قولهوأضاف القوصي أن المحاكم الشرعية بالسعودية تتبع الفقه الحنبلي وتوقع مثل هذه العقوبات وهو ما يعتبر تدخّل في النوايا والضمائر، وهو أمر  ولا يجوز، وعلى من أدعى عليها هذه التهمة إثبات بأنها كانت في خلوة جنسية. وتابع القوصي: لا وجود لحد أو عقاب لجلوس امرأة مع غريب دون محرم في حدود الإسلام، وحتى في مسألة الكبائر مثل جريمة الزنا لا تستوجب مثل هذه العقوبة "500 جلدة"؛ فعقوبة الزنا لغير المحصنة  في الإسلام 100 جلدة فقط. معقباً بأن جلد نجلاء خمسمائة جلدة هو مبالغة تدعو للشك وهدفها الكيد والانتقام نظراً لمعاملاتها الأخرى مع أميرة تنتمي للأسرة الحاكمة بالسعودية.

الدكتور عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى السابق بالأزهر، إنه لا يجوز ألا يغلق باب على امرأة ورجل غريب بدون محرم معللاً بحديث النبي صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم: "لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ، إلاَّ كانَ ثالثهُما الشَّيطانُ". ويترتب على تلك الخلوة إسقاط المهر إذا كانا مخطوبين، ولكن لا تطبق عليهما أي عقوبة إذا لم يُثبت عليهم الزنا بكامل شروطه، فإذا أُثبت الزنا فتكون العقوبة مائة جلدة لغير المحصنين ولا يوجد في الإسلام ما يسمى بالـ 500 جلدة. أما تلك الخلوة ففيها تعذير.

الشيخ محمود عاشور، وكيل الأزهر الأسبق، شدد على أنه لا ينبغي للمرأة الجلوس مع رجل غريب بدون محرم، لكن إذا تواجدت لا يمكن محاسبتها على هذه التهمة، نظرًا لأن الشريعة لم تضع التواجد مع الأجنبي موضع الجريمة التي تستحق العقاب الدنيوي، ولا وجود نص صريح أو ضمني لعقوبة في الإسلام لهذا الفعل.

ومن جهته، اكتفى المفكر الإسلامي جمال البنا بقوله: لا وجود لمثل هذه العقوبة، وتابع: إنها محض تخاريف سعودية.

إعتداء الشرطة الإسرائيلية بسلاح كهرائي جديد على مقدسي

إعتداء الشرطة الإسرائيلية بسلاح كهربائي جديد على مقدسي

---

 تعرض مواطن عربي من سكان بلدة الطور في القدس الى اعتداء من جانب عناصر الشرطة الإسرائيلية في ثالث أيام عيد الفطر المصادف 21 أغسطس/آب، خلال وجوده برفقة عائلته واصدقائه في متنزه للالعاب المائية بمدينة تل الربيع. مصدرالفيديو: "انا من القدس" تعرض رجل فلسطيني لمسدس الصعق مراراً من قبل ضابط اسرائليي بعد أن اتهمه باستخدام القوة المفرطة للسيطرة على مشاجرة في بارك للمياه بتل أبيب. أصدر الادعاء بالقدس شكوى إلى وزارة العدل على سوء سلوك الشرطي عقب الحادث. وقال انه ضغط على الزناد في كل مرة حاولت أن ارتفع على اقدامي، وصدمنى مرة أخرى، وكان هناك من قام بتكبيل يدي،وكان جسمي كله ينزف وأنا اتقيأ ثم ذهبت إلى المستشفى" قال طلال سياد 42 عاماً لصحيفة هآرتس الإسرائيلية. وبحسب ما ورد مع خمسة أطفال له في الحديقة عندما وقع الحادث.. وصلت شرطة تل أبيب Meymadion:الحديقة المائية يوم الثلاثاء للسيطرة على المعركة التي اندلعت بين مراهقين. كان مسدس الصعق من نصيب طلال سياد، الذي لم يشارك في المشاجرة، عندما تدخل واتهم الشرطةالمعنية باستخدام القوة غير الضرورية لكبح جماحها قال سياد :الضباط يريدون إلقاء القبض على الصبي الذي كان شوهد عارياً في نظام الدوائر التلفزيونية المغلقة. سقط بعد أن رشوا عليه الغاز في وجهه، ووفقا لسياد: قامت الشرطة برش الغاز المسيل للدموع على المراهق الذي سقط .ممادفعه إلى التدخل قلت للشرطي:؟ 'ماذا تفعلوا أنتم تريدون قتل هؤلاء الأطفال"، .

الشهيد المصري احمد رفعت

بسم الله الرحمن الرحيم

{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا. تَبْدِيلاً }صدق الله العظيم

"أحمد رفعت" مصري خرج من سجون مبارك بعد الثورة ثم ذهب ليجاهد فى ليبيا فجاهد ورجع بعد موت القذافي ثم بعدها ذهب فجاهد فى سوريا واستشهد يوم الجمعه 6-7-2012

حزب النور: قرار إدارى رقم7 لسنة 2012

ذكرى رحيل مروة الشربيني شهيدة الحجاب

مروة الشربيني

بسم الله الرحمن الرحيم

{ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون.فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألاخوف عليهم ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين . الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح
للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم }
صدق الله العظيم

تمر اليوم الأحد الذكرى  الثالثة لرحيل شهيدة الحجاب مروة الشربينى التي قتلت علي يد متطرف ألماني فى أول يوليو عام 2009، وتم الحكم عليه بالسجن مدي الحياة في مارس الماضي.

ومن جانبها تحيى الحكومة ووزارة العدل فى ولاية دريسدن الألمانية الاثنين القادم ذكرى وفاة مروة الشربينى الطبيبة الصيدلانية ، ووجهت الحكومة الدعوة لمحامى الشهيدة مروة ولأسرتها.

وعلى الصعيد الداخلي دعا عدد من النشطاء إلى إحياء ذكرى الشهيدة من خلال تنظيم سلاسل بشرية بطريق الكورنيش فى الإسكندرية أمام الأندية المهنية بجليم وأمام السفارة الألمانية بالقاهرة.

ودشّن مجموعة من النشطاء صفحة بموقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، لتجميع أكبر عدد لهذه السلاسل لإحياء ذكرى "مروة الشربينى"، وطالبوا من خلال الصفحة بأن تكون السلاسل بصورة حضارية من أجل إظهار روح التسامح بين الأديان، والتأكيد أن حقها وحق المصريين فى أى مكان لن يضيع هدراً.

الرئيس محمد مرسي يرفض الإقامة بالقصرالجمهوري ويتنازل عن راتبه

طلب الرئيس المصري محمد مرسي في أولى أيام دخوله قصر الرئاسة من الأجهزة الأمنية تقليل عدد سيارات موكبه منعا لاستفزاز المواطنين وحتى لا تصاب حركة المرور بالشلل.

ونقلت صحيفة "المصري اليوم" عن مصادر أمنية أن مرسي طلب خلال زيارته للقصر االجمهورى، الإثنين، من القيادات الأمنية، تخفيف الإجراءات الأمنية، وتقليل عدد السيارات فى موكبه الرئاسى، لعدم استفزاز المواطنين وحتى لا تصاب حركة المرور بالشلل.

وأضافت المصادر،أن الرئيس المنتخب قال لقيادات الأمن المرافقة له :لا أريد أن تكرهنى الناس بسبب الموكب الرئاسى.

وتابعت :قيادات الأمن طلبت من مرسى الانتقال وعائلته إلى المعيشة فى فيلا السلام، المجاورة للقصر الجمهوري، التي كانت مجهزة لاستقبال بعض الزعماء والوفود قليلة العدد، في ظل حكم الرئيس السابق حسني مبارك لتسهيل عملية تأمينه، لكنه تمسك بالبقاء في منزله بالتجمع الخامس.

من جهته قال الدكتور عصام العريان القيادي في حزب الحرية والعدالة في مقابلة تلفزيونية نقلا عن الدكتور مرسي أنه سوف يتنازل عن راتبه لصالح الشعب المصري.

فوز محمد مرسي برئاسة مصر

اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية في مصر تعلن فوز محمد مرسي في انتخابات الرئاسة ليكون الرئيس الأول بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير/كانون الثاني، والرئيس الخامس الذي يتولى سدة الحكم في مصر.

وقد حصل مرسي على 13230131 صوتا، بينما حصل منافسه شفيق على 12347380 صوتا.

حملة مرسى تعلن فوز مرشحها بـ 13237000 صوتا بنسبة 52%

"قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون "
أعلنت حملة الدكتور محمد مرسى حصول مرشحها على 13 مليون و237 ألف صوت، ليفوز برئاسة الجمهورية بنسبة 52%، مضيفة أن الفريق أحمد شفيق حصل على 12 مليونا و383 ألفا و973 صوتا، بنسبة 48%.

وقالت الحملة أن إجمالى الأصوات الصحيحة التى شاركت فى الانتخابات بلغت 25575973 صوتا.

بيان كنسي يحشد مسيحيي مصر لدعم شفيق

رصد نشطاء مصريون بيانًا صادرًا عن الكنيسة يحث "المسيحيين" على عدم التردد في دعم الفريق "أحمد شفيق" –آخر رئيس وزراء للرئيس المخلوع- خلال جولة الحسم الرئاسية، مشيرًا إلى أن شفيق "تعهد بأن يمنحنا مكانة خاصة عنده".

وجاء في نص البيان الذي رصده نشطاء داخل إحدى الكنائس المصرية: "الأحداث تجري في مصر بصورة متسارعة في اتجاه لا يقدر الشعب القبطي ولا يحترم رغباته في بناء مصر وثورتنا الجديدة".

وتضمن البيان رسالة من القس "بطرس الأنبا بولا" موجهة إلى "رجال ونساء الأقباط" جاء فيها:

(أحبائي في المسيح يسوع لقد تحدثت إليكم مرارا وتكرارا بان نجتمع جميعًا وندعم الفريق أحمد شفيق، ورغم ذلك ارتأى البعض أن يدعم السيد عمرو موسى وكثيرًا ما تعرضت للمهاجمة والانتقاد بكوني أبحث عن مصالحكم وأسعى لأجل مستقبل مشرق لكم ولأبنائكم ولو كنا توافقنا جميعًا لنجح شفيق من الجولة الأولى.

ما حذرتكم منه قد حدث وهو إن لم ندعم جميعًا أحمد شفيق سيصب ذلك في مصلحة المرشح الإسلامي وها قد تفوق محمد مرسي على شفيق بحوالي 50000 صوت ولكن مازالت الفرصة أمامنا في الجولة الثانية أن ننزل جميعًا وندعم الفريق أحمد شفيق، ولكن القبطي الذي سيتخلف عن التصويت في الجولة الثانية سيكون مسئولاً أمام نفسه أمام المجتمع كله وأمام الله عن وصول محمد مرسي لكرسي مصر.

ولذلك رأت أسقفية شباب الكنيسة الأرثوذوكسية دعوة شبابها وشباب هذا الشعب في قلب توجهاتها لانتخاب الفريق شفيق من أجل صيانة الحقوق واحترامه لشعب الكنيسة وتقديره لها، ولأنه الرجل الوحيد الذي سيحقق لكم طموحاتكم وسيعود بكم لعصر المجد الذي افتقدناه وهو بالطبع تعهد بأن يمنحنا مكانة خاصة عنده.

أرجوكم وأتوسل إليكم لأجل المسيح يسوع ألا يتخلف أحد عن التصويت وبالطبع سندعم الفريق أحمد شفيق.

وثقوا أن الرب يسوع اقترب من مصر جدًا والمجد سيكون له فيها هذا العام2012

جدير بالذكر أن الفريق أحمد شفيق المرشح الرئاسي كان قد قال على قناة "الفراعين" الفضائية: إنه لا يوجد فارق بين القرآن الكريم والإنجيل؛ لأن كليهما كتاب سماوي.

وذكر شفيق أن هناك "مسيحيين" كثيرين اشتكوا له من وجود نصوص قرآنية في منهج اللغة العربية يصعب على أبنائهم "المسيحيين" حفظها وفهمها وهو ما يمثل لهم مشكلة.

وأوضح شفيق أن هناك "مسيحيين" كثرًا طالبوه بهذا وقالوا: إنهم لا يريدون تدريس القرآن لأبنائهم، فاقترح هذا الحل، وهو إضافة الإنجيل لمنهج اللغة العربية أو حذف كليهما من المقرر لعلاج المشكلة؛ بحجة أن كلها نصوص سماوية، ولا فرق بين المصحف والإنجيل دعمًا للوحدة الوطنية، على حد قوله.

ويستغرب كثيرٌ من المراقبين تلك التصريحات الصادرة عن مرشحٍ لرئاسة مصر، موضحين أن دراسة نصوص من القرآن الكريم هي شيء أساس في مناهج اللغة العربية؛ حيث نزل القرآن الكريم بهذه اللغة وأساليب القرآن هي أبلغ الأساليب العربية، ولا يستغني دارسٌ للغة العربية عن استصحاب بلاغة القرآن الكريم ونصوصه في دراسته، بخلاف النسخ العربية من "الانجيل"، حيث إن جميع هذه النسخ مترجمة عن لغات أخرى غير العربية، مع يعني أن نصوصها تخضع لقدرة المترجم وتمكنه من اللغة، علمًا بأن هناك اختلافات جلية بين النسخ العربية المتداولة حاليا من "الانجيل"، ولم يكشف شفيق على أي هذه النسخ سيعتمد؟!، بحسب ما تساءل متابعون للقضية.

وكان شفيق قد صرح لفضائية "سي تي في" القبطية بأنه سوف يضيف بعض السطور من الإنجيل أو التاريخ القبطي مثله مثل الآيات القرآنية في المناهج الدراسية حتى يكون الطالب على دراية بالدين الإسلامي و"المسيحي" أو يُحذف كلاهما من المناهج.

ويعرف "أحمد شفيق" بأنه مرشح "الفلول"، حيث كان من مسئولي نظام الرئيس المخلوع، واختاره مبارك رئيسًا للوزراء إبان اندلاع ثورة 25 يناير، فعرف بأنه كان آخر رئيس وزراء للمخلوع.

ويؤكد كثير من المراقبين بأن حملاته الانتخابية مدعومة من قبل جهاز أمن الدولة المنحل، وقيادات الحزب الوطني المنحل.

وقد رصد نشطاء اجتماعات لقادة من الحزب الوطني المنحل تدعو لدعم شفيق؛ الأمر الذي يرجح فرضية أن شفيق سيعيد استنساخ نظام مبارك، بحسب مراقبين.

وسبق أن جرى على لسان شفيق في أحد الحوارات التليفزيونية قوله: "للأسف، الثورة نجحت"، وهي الإشارة التي اعتبرها كثير من المصريين عداءً واضحًا للثورة المصرية التي أطاحت بنظام مبارك.